Polémique autour de Gay-Tunisia: briser le tabou et les stéréotypes.

Le tsunami de commentaires haineux provoqué par la création du blog GayTunisia sur la blogosphère tunisienne a été une surprise pour plusieurs d’entre nous.

J’ai pris le temps de réfléchir à la façon à laquelle je pourrais répondre d’une façon approprie à tout cela. Je ne cherche pas la confrontation ni tomber dans le débats habituels. Pour commencer j’aimerais juste remercier les bloggeurs pour vos encouragements et votre soutien. Vous ne pouvez pas imaginer la joie et le réconfort apres la lecture de certains de vos commentaires.

Deuxièmement à tous ceux qui ne le savent pas encore ou qui ne l’ont pas encore compris. Je m’appelle Aziz je suis Tunisien j’ai 26 ans originaire de La Marsa, cheveux noirs yeux bruns et entre autres caractéristiques je suis homosexuel. Je vis avec mon partenaire depuis presque deux ans à Montréal.

J’ai également décidé de rejoindre l’équipe de rédaction du blog gay-Tunisie parce que le projet final me tient à cœur. Je ne peux pas vous donner plus de détails pour l’instant.
Depuis que j’assume ce qui me différencie de 90 % des autres Tunisiens j’ai évidemment du confronter les opinions défavorables de la plupart de mes concitoyens. Les commentaires de certains de mes concitoyens sur le blog gay-Tunisie reflètent ces mêmes arguments qui se basent sur des stéréotypes et des contres –vérités.

Je vais m’efforcer de donner mon point de vue sur chaque argument qui reviennent sans cesse .Ceci n’est pas un débat mais un éclaircissement. Et Jai décidé de le proposer en forme d’interview.



- Question 1 : L’homosexualité n’est pas naturelle. Dieu a crée deux genre : l’homme et la femme. Pourquoi devrais-t-on accepter un acte qui n’est pas naturel?

Très bonne question. Ce qu’il faut se rappeler c’est que la sexualité est acte qui a pour but ultime de procurer du plaisir aux deux partenaires si possible. Or le plaisir est une notion qui n’est pas naturelle. Je m’explique, la sexualité dans le règne animal est un acte qui se limite à la procréation .Il en est de même pour l’Homme. Seuls les Humains ainsi qu’une sous-espèce de chimpanzés les Bonobos pratiquent une sexualité active.
Ainsi la finalité de la sexualité du plaisir et donc peut varier d’un individu a l’autre. Il n’y pas de pratique standard pour chaque individu sur Terre. Ainsi certaines pratiques peuvent vous exciter plus que d’autres. C’est la même logique pour la sexualité entre deux personnes de même sexe.


- Question 2 :L ’homosexualité est une maladie qu’il faut soigner et c’est une déviance sexuelle et les homosexuels ne sont que des pervers sexuels. Qu’en pensez-vous ?

L'homosexualité a été retirée du manuel diagnostique et statistique des maladies mentales, en 1985 et a été déclassifiée lors du congrès de 1992, pour tous les états signataires de la Charte de l'OMS. L'homosexualité n'est donc plus considérée comme une maladie. Il n’ya donc aucune raison de croire que les homosexuels sont atteints dune maladie curable. Ce n’est pas une maladie mais simplement un aspect de notre sexualité en tant qu’humain.Malheureusement à travers le monde la persécution envers les gays est loin d’avoir été endiguée.


-Question 3 :Si on accepte l’homosexualité, il faudrait accepter les pédophiles ?

La pédophilie et l’homosexualité sont deux choses totalement différentes et il faut comprendre un élément de base. L’homosexualité est un acte d’amour entre deux individus d’âges adultes et consentants. Mais cela ne se limite pas à l’acte sexuel. C’est un mode de vieet une communauté à part entiére .La pédophilie est une agression sexuelle contre des enfants qui ne sont pas consentants et ne sont pas encore sexués .C’est donc un crime qui doit être dénoncé et puni parce que il y a abus et aggressions.


-Question 4 :Nous sommes dans un pays arabo-musulman ce n’est pas dans notre culture ou dans nos mœurs. C’est une importation occidentale.

En fait, il faudrait rappeler que selon une étude extrêmement détaillée sur les pratiques sexuelles des hommes tunisiens, plus de 35 % d’entre eux affirment avoir déjà eu une relation homosexuelle...Donc l'homosexualité en Tunisie et dans le monde arabe et ce, à travers les âges est une pratique courante.. Le renier par simple chauvisnisme ou pour gonfler son ego en refusant catégoriquement de confronter la réalité ne ménera nulle part . Entre-temps de jeunes adolescents Tunisiens continuent à souffrir d'isolement et parfois commettent l'irréparrable .En que Société , il appartient à chacun d'entre nous de se poser des questions face à ce phénoméne . L'homosexualité a toujours existé et elle existera toujours.

J’aimerais aussi vous rappeler que la Tunisie est une république dont le 1 er article est le suivant: "La Tunisie est un État libre, indépendant et souverain ; sa religion est l'Islam, sa langue l'arabe et son régime la république"
De plus l’article 5 stipule que "L'État et la société œuvrent à ancrer les valeurs de solidarité, d'entraide et de tolérance entre les individus, les groupes et les générations " Donc la Tunisie est un État dont la religion est l’Islam qui vit sous une République qui garantit les droits de tous les citoyens y compris homosexuels.

Le sujet est sensible mais il est important de garder un aspect en mémoire. Ce que deux individus font dans leur intimité est de l’ordre du privé. La constitution garantit la liberté de culte. Nous avons accepté que d’autres communautés telles que les communautés juives, catholiques ou évangélistes puissent pratiquées librement leur culte. On ne peut donc pas forcer des individus à suivre un modèle qui n’est pas nécessairement le leur .Le mot clé dans tout cela : tolérance.

Chacun a le droit de vivre sa vie comme il l’entend tant que cela ne nuise pas à l’ordre public ou aux autres citoyens. Aucun individu sur cette terre ne peut juger son prochain. Il n’y a que Dieu qui peut juger de nos actes. C’est de la prétention pure que de vouloir imposer sa juridiction ou ses interdits à son prochain.

La Tunisie a décidé de s’ancrer dans la modernité tout en préservant son identité arabo-musulmane. Le Code du Statut Personnel et l’avènement de la République ont essayé de concilier modernité et religion. Ainsi la polygamie a été abolie. L ’adoption par un parent musulman , le Droit de divorce accordée à la femme, les intérêts bancaires, la vente libre de l’alcool dans les établissements, la contraception, l’interdiction du port du voile dans les endroits publics sont des acquis acceptés par la majorité de mes concitoyens parce que nous croyons en un Islam moderne qui n’est pas une contrainte . Il ya d'autres défis et de nouveaux débats qui surgissent tel que celui de l'héritage de la femme par exemple. Et nous avons des réussites comme par exemple la loi qui pénalise l'harcélement sexuel promulgué en 1992 et qui n'a aucun équivalent dans le monde arabe !

-Question 5 :Quelles sont vos revendications ?

Très simple, la dépénalisation de l’homosexualité .La Tunisie, située à mi-chemin entre application libérale et répressive des dispositions légales à l’égard des homosexuels, tolère plus ou moins l’acte homosexuel pour autant qu’il demeure secret. Dans les milieux ruraux, la révélation d’un tel comportement peut toutefois conduire à la honte, au rejet, voire à des drames humains lorsque la famille se sent déshonorée
Légalement la loi tunisienne est claire. L’article 230 du Code pénal précise que l’homosexualité masculine et féminine est punissable de trois ans de prison. Pire, l’article 230 se situe sous une rubrique qui parle de toute forme de viol et de sodomie . Dans la Loi tunisienne , l’homosexualité est confondue avec la sodomie et le viol (outrage à la pudeur) ce qui est un non-sens!


-Question 6 : Vous êtes de plus en plus nombreux pourquoi ?

Le nombre d’homosexuels ( incluant les bi-sexuels et les trans-sexuels) à travers les âges est, selon une norme mondiale, de l’ordre de 10 % d’une population donnée.La Tunisie suit un cheminement logique de développement. Dans l’Histoire de chaque pays émergent ou riches, l’augmentation du niveau de vie de la population a donné naissance à d’autres revendications dont celle de la communauté gaie de ces populations.

Cette même étude de Pr. Fakhreddine Haffani démontre le poids des tabous dans une société qui vit un changement radical de la place de l’individu face à la société. On remarque surtout cette nouvelle tendance dans la tranche 18-25 ans qui aspire à plus de liberté sexuelle.

Il va de même avec le monde arabe. Ainsi le mouvement homosexuel libanais Helem basé à Beyrouth vient de lancer son premier magazine distribué au Liban : Barra . En 2005 se tenait la premiére Gay Pride dans une métropole arabe ! L'ouverture d'esprit des libanais est une caractéristique de ce peuple multi-confessionnel . . Avec la libéralisation des mœurs de plus en plus de jeunes assument leur homosexualité. Nous représentons donc selon ce chiffre 1 millions de citoyens sous la bannière gaie lesbienne trans et bi-sexuelle. Selon la logique légale actuelle il faudrait théoriquement emprisonner 10.00 % de tunisiens !


-Question 7 : êtes -vous confiants?

Le Tunisien est réputé pour sa modération et nous pouvons déjà nous compter chanceux de ne pas connaitre le sort de nos frères Iraniens ou Égyptiens. Mais le chemin est encore long. Encore de nos jours la violence verbale et même physique qui se traduit par une aggression sexuelle, signe d'un refoulement évident est inacceptable. La Tunisie change et la mentalité aussi.Mais je vous dirais que ce cela va bien plus loin que la simple dépénalisation de l’homosexualité. C'est un choc entre deux visions de la Tunisie. Entre deux modes de vie qu'il est extrêment difficile de concilier . Un débat sur la place de la religion dans notre espace public est nécessaire surtout aprés les tragiques événements de Décembre 2006 .Dans un monde où la violence le rejet de la différence , la haine sont de mise, j'ai foi en l’amour absolu entre deux personnes du même sexe comme une diversité et non pas un fléau.

La culture générale des Américains: déprimant !!!

Lorsque j’ai reçu ce vidéo d’un ami, je suis tombé des nues… l’ignorance d’une majorité de ce peuple me donne des frissons. Ces 300 millions d’individus qui détiennent grâce à leur pouvoir de vote la possibilité d’influencer de façon significative le destin de presque 7 milliards d’individus.

Ne soyons donc plus étonné que Bush soit à la Maison Blanche . A voir absolument .

Rester ou partir : Un faux débat

Un débat tant au niveau de la blogosphère qu’au sein des Tunisiens vivant à l’étranger et ceux qui ont décidé de restés vivre en Tunisie est en train de virer au vinaigre.

J’aimerais juste me permettre de donner mon point de vue là-dessus. C’est un faux débat. Je m’explique. Le patriotisme soit l’amour pour son pays s’exprime à différents degré et sous plusieurs formes.

Je prends mon exemple. J’adore mon pays comme la plupart des Tunisiens. Nous avons ce lien viscéral avec notre terre natale, une symbiose avec notre pays. Nous sommes chauvins par excès de patriotisme et des fois cela nous amène à perdre nos repères.
Dans mon cas v comme dans celui de plusieurs autres exilés, le choix n'a pas été simple. Mais ce qui est certain c’est qu’à l’heure actuelle nous sommes bien plus profitables pour notre pays en vivant à l’extérieur. Le Tunisien (ne mettez pas sous le compte de notre chauvinisme !) a le don de s’intégrer dans le pays d’accueil très facilement. Dans chaque pays vous découvrirez une communauté qui ne vit pas cette dualité entre le bled et le pays d’accueil. Parce que cette dualité nous grandissons avec depuis notre plus jeune âge . Nous avons toujours vécu ainsi et c’est notre force.

Deuxièmement, l’image de notre pays s’en trouve qu’amélioré parce que nous agissons comme de véritables ambassadeurs de la Tunisie dans notre entourage. Dans mon cas ( comme dans celui de plusieurs de mes amis ) à force de porter fièrement cette identité, plusieurs personnes ont fait le déplacement et ont visité la Tunisie . A leur tour ils véhiculent une image réel du pays. Loin de tous les stéréotypes sur les pays arabes. Et j’en suis fier .Nous contribuons à l’économie de notre pays. Nous sommes aussi un énorme pourvoyeur de devises pour notre pays.

Donc dire que nous serions plus profitables au pays si nous y sommes restés n’est pas un argument.

Vient l’argument de l’état de notre pays. Je ne vais pas y aller par 4 chemins. Plusieurs ‘harreba’ (" fuyards " expressions que j’ai récemment entendus pour qualifier les exilvs.) se sont d’ailleurs exilés par instinct de survie. Sans rentrer dans les détails j’en fais aussi partie. Je ne pouvais plus physiquement vivre en Tunisie.

J’ai baissé les bras diriez-vous ? Détrompez-vous mon combat était contre-productif. Et passer ma vie dans une geôle avec 80 personnes pour le reste de ma vie n’aurait rien apporté au combat. Notre présence à l’extérieur est peut-être la bouée de sauvetage. Une force vive de 600.000 citoyens. Éduqués, ouverts sur le monde et iconscients. Nous ne sommes pas dupes et la plupart du temps si l’on est le moindrement intéressé par la situation du pays, nous en savons bien plus que le Tunisien lambda qui a décidé de rester au pays.


Nous ne sommes pas des lâcheurs. Nous aimons la Tunisie autant que ceux qui ont décidé d’y rester et de se " sacrifier" . Notre" sacrifice" est aussi grand. Parce que nous portons ce fardeau sur notre dos, EL GHORBA . Et nous vivons avec jours et nuits. Nous sommes tous des enfants de la Tunisie que nous gardons précieusement au plus profond de notre cœur.Ne dit-on pas d’ailleurs loin des yeux prés du cœur ?

VHS Kahloucha : Notre “ Tunisianité’ en grand écran.

J’ai visionné hier le fameux documentaire VHS Kahloucha de Nejib Belkadhi.
Un Documentaire poignant et extrêmement sensible qui à toucher chaque Tunisien dans la salle , à sa maniére . Pour moi ce documentaire est à insérer dans les annales du Cinéma Tunisien.

Son succès, immense en Tunisie et dans les festivals à l’étrangère grâce entre autre à la présence des Tunisiens vivant à l’étranger, peut s’expliquer en partie par un savant mélange de notre culture tunisienne et surtout par cette nouvelle fraicheur qui a déserté depuis trop longtemps nos écrans.

Le documentaire il faut le dire est très bien fait .Professionnellement parlant, la qualité du montage, le son et la facture de l’image est parfaite.

Mais ce qui est magique à la limite dans ce film c’est l’essence de notre tunisianité. Une musique à l’image de notre jeunesse ouverte sur le monde mais Tunisienne non pas chaabi mais actuel... Le choix de Neshez pour la bande sonore et qui représente ce nouvel essor d’une culture tuniso-tunisienne qui s’assume dans toute ses contradictions et qui en font sa richesse.

Et puis surtout c’est la représentation des gens, de la miziria de certains de nos compatriotes, de notre mode de vie, des cafés, de la Chkoba, ca parle du T’maaqiir , de notre sens du ridicule et de la dérision.

Mais aussi l’amour de la vie qu’on croque à pleine dents avec le peu de moyens

Épicurien, bon vivant qui aime la chair et l’alcool. Tolérant et incroyablement caméléon. Égoïste, egocentrique tout en faisant preuve d’un sens profond de l’altruisme et de l’amitié. Mais ne touchez jamais à son ego trop petit pour un si petit pays. Rires et pleurs, maktoub , joie de vivre désespéré, espoirs et réalisme…

Etkalem est censuré en Chine !!

J’ai remarqué depuis un certain moment que mes visiteurs de la Chine (ne me demandez pas pourquoi mais j’avais quelques visiteurs de la Chine …) étaient absent. Et puis je suis tombe sur ce site web qui répertorie les sites web qui sont bloquées de Chine..

Figurez-vous que mon blog se retrouve dans la liste;-(( Je n’ai jamais abordé aucun sujet qui soit sensible tel que le Tibet ou Tien-An-Men alors pourquoi cette censure ???

Je n’aurais jamais la réponse je crois…

http://www.greatfirewallofchina.org/

Le 26 Avril 1986 .

Le 26 avril 1986, à 01h 23, une explosion détruisit le réacteur no 4 de la centrale électronucléaire de Tchernobyl, soulevant presque verticalement la dalle supérieure du réacteur, qui pèse 2000 tonnes.
28 pompiers appelés à la rescousse pour éteindre ce qu'on a cru être au départ un incendie sont morts dans les semaines qui ont suivi, d'une dose létale de radiations. Plus généralement, les «liquidateurs», nom donné aux héros qui ont œuvre à la consolidation et la décontamination de la centrale dans les mois qui ont suivi, ont reçu des doses énormes.

Vingt ans après l'accident de Tchernobyl, les habitants des zones touchées n'ont toujours pas les informations dont ils ont besoin pour mener une vie saine et productive qui est tout à fait possible
4 000 patients atteints d’un cancer de la thyroïde, essentiellement des enfants, tous ont guéri, à l'exception de neuf qui sont décédés. « Ceci mis à part, l'équipe d’experts internationaux n'a trouvé aucune indication d'une quelconque augmentation de l’incidence de la leucémie et du cancer chez les habitants affectés par Tchernobyl ».
D’autres avancent le chiffre de 16000 morts en Europe. Le bilan de la catastrophe vient d'être réévalué par le Centre international de recherches sur le cancer (Circ), qui fait partie de l'Organisation mondiale de la santé (OMS). Son enquête estime à 16000 morts le nombre de victimes potentielles que pourrait entraîner Tchernobyl dans les 80 ans suivant la catastrophe.
Compte tenu des difficultés méthodologiques auxquelles sont confrontés les experts pour parvenir à une estimation fiable, on ne connaîtra vraisemblablement jamais la réponse de façon précise.

Entre-temps des enfants complètements défigurés naissent meurent dans le plus grand oubli…la folie Humaine sous nos yeux.

Ce soir : KAHLOUCHA au Cinéma du Parc.

Pour ceux qui résident à Montréal, je voudrais juste vous rappeler qu’une représentation du film Kahloucha ce soir le Jeudi 26 Avril à 21 :00 et demain à 18 :00, une représentation du film Kochkhach (fleur d’oubli) de Selma Baccar.

Voici le lien du site : http://www.cinemaduparc.com/africa.htm

Bon visionnement et bonne chance à ces deux œuvres Tunisiennes dans la sélection du meilleur film et du meilleur documentaire!

Actually I do.

J’ai été choqué à lalecture du communiqué de ces « simili associations tunisiennes basés à Paris » et qui je cite « dans le cadre d’une journée d’étude sur le thème: L’action associative dans les pays de l’immigration», un message de gratitude et de remerciements. »

Mais la partie de ce message de gratitude qui me choque en tant que citoyen tunisien qui vit à l’étranger c’est la manœuvre digne de la propagande des pires années du soviétisme .Cette propagande est néfaste pour l’image de notre régime aux yeux de nos " colonies tunisiennes à l’étranger "

Voici donc cet extrait : « Les signataires renouvellent leur engagement total à contribuer efficacement à concrétiser le programme présidentiel «Pour la Tunisie de demain», appelant à ce propos le Président Ben Ali, en tant qu’unique garant de l’intégrité et de l’essor de la patrie et protecteur de tous les Tunisiens où qu’ils soient, à se porter candidat à la présidentielle de 2009, en vue de poursuivre avec le même succès la marche de la Tunisie vers davantage de progrès et d’excellence. »


Bellehi allech ?? On est en 2007 et puis il se prépare déjà pour 2009!! Ti tawa en France le monde est tenu en haleine vu les élections présidentielles françaises et vous « Associations Tunisienne à Paris » vous osez envoyer ce type de communiqué à l’heure où la France vit le plus bel exemple d’une véritable démocratie et de véritables élections populaires ??

Est-ce que le Ministère de l’Information est rendu à ce point déconnecté de la réalité du tunisien ??

Boris Etlsine 1931-2007 : хороший bye! *

Hier s’est éteint à Moscou le premier président élu démocratiquement en Russie.
celui qui a force la chute du régime soviétique a permis à la Russie de retrouver sa place dans le giron des grandes puissances de ce monde . Après avoir traversée de profondes crises dues aux restructurations indispensables mais ô combien douloureuses, l’économie libérale russe commence à porter ses fruits. Et ce grâce à la vision de cet homme. M. Eltsine.


Mais rien ne me fera oublier ces beuveries mais surtout la plus grave erreur qu’il ait pu commettre, le bourbier tchétchène. La première guerre de Tchétchénie, de loin la plus sanglante, a causé la mort de plus de 50.000 civils et la destruction de toute une région.

Et je me demande a quoi peut-on penser sur son lit de mort quand on est responsable de la mort de 50.000 personnes ?

J’espère pour vous M. le Saoulon que vous ne croyez pas en Dieu et qu’il ne vous attende pas au coin de la rue sinon vous êtes dans la merde…et vous le valez bien…


* Good Bye !

Le Cerf de Berbèrie : Un symbole d’un Maghreb qui marche .

Le cerf de Berbérie est le seul représentant des cerfs en Afrique. Les variations climatiques, une chasse excessive dans l'antiquité, l'exploitation et le défrichement abusifs des forêts ont conduit à une régression alarmante de la population de cette espèce et l'ont amené au bord de l'extinction.

En 1960, la population de cet animal s'est réduite à environ 200 individus notamment dans le Nord-Ouest de la Tunisie.
Face à cette situation préoccupante, le gouvernement Tunisien a sonné l'alarme pour entreprendre des mesures urgentes afin de garantir la pérennité de cette espèce noble représentative de la contrée. Ces mesures ont été concrétisées en 1963 par le classement des forêts fréquentées par les cerfs ; le long de la frontière tuniso-algérienne, en réserves où toute sorte de chasse est strictement interdite. En parallèle, des aménagements visant l'amélioration de l'habitat du cerf ont été réalisés ; des clairières ont été ensemencés pour fournir une alimentation supplémentaire, des points d'eau captés ont été aménagés et des pierres à lécher de sel minéralisé installées.
En 1965, déjà plus de 40 cerfs ont pu être observés dans ces régions. En 1966 un enclos de 417 ha a été mis en place dans la forêt d'El Feidja (Khroumerie). Depuis 1977 le nombre de cerfs dans cette réserve est d'environ 200 bêtes. Actuellement plus de 2000 cerfs de Berbérie existent en Tunisie dont la plus grande partie est en liberté.

Une harde de plus de 20 bêtes est maintenue dans un enclos pour servir d'élevage, d'exposition et de réintroduction dans d'autres régions de l'Afrique du Nord où cette espèce est exterminée. Ainsi plusieurs projets de réintroduction de cette espèce en Algérie et au Maroc sont de franches réussites! La population maghrébine de cet animal typiquement maghrébin s’élève à plus de 3000…

Nous pouvons en être fiers car ce bel animal représente une partie de notre identité commune mais c’est également le symbole d’une renaissance maghrébine à travers une coopération maghrébine qui devrait servir de modèle.

Une vérité qui dérange : La connerie des Harpers

Je ne parle pas beaucoup de politique, surtout pas de la politique canadienne (même si j’ai décidé de m’installer au Canada) , elle m’intéresse peu. Par contre je suis très sensible aux questions environnementales et la dernière gaffe de ces fachos installés à Ottawa me pousse à réagir.
Je viens d’apprendre que l'ébauche d'un rapport de l'ONU indique qu'il est possible de réduire de moitié d'ici 2030 les émissions de gaz à effet de serre (GES) et d'écarter la menace des changements climatiques, et ce, à un coût de moins de 50 $US la tonne.

Une étude du gouvernement indiquait que l'atteinte des objectifs du protocole de Kyoto nécessiterait une importante taxe sur le carbone, de 195 $ la tonne ! Mais le document du Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat suggère que d'importantes réductions peuvent être réalisées à un coût moindre si l'effort est réparti sur une plus longue période. Le protocole de Kyoto permet aux pays qui n'atteignent pas leurs objectifs en 2012 de les transférer dans la nouvelle période, mais leurs objectifs d'alors seront augmentés.

Et dire que le gouvernement de Harper et surtout son ministre de l’Environnement se sont permis de dire publiquement que le respect des engagements du Canada du protocole de Kyoto serait catastrophique pour l’économie canadienne avec la perte par exemple de 275 000 emplois !! Une preuve de plus que ces néoconservateurs ne sont que des pantins à la solde des grands lobbies. J’ai honte pour vous !

Sophonisbe, Une reine de la Dignité

Notre histoire a été jalonné de récits tragiques d’événements sanguinaires, de génocides, de guerres, que nous avons fini par oublier. Mais il reste des noms, des hommes et surtout des femmes qui malgré l’horreur qui les entouraient ont fini par rayonner et redonner aux valeurs humaines tout leur sens.

Ainsi été Sophonisbe, issue de la famille des Barcides qui s’est sacrifiée dans sa vie et jusqu'à la mort pour sa patrie, Carthage. Elle a préféré se donner la mort plutôt que de se livrer aux Romains, elle a préféré mourir pour son pays que de se laisser amadouer par les Romains. Notre Histoire n’a retenu que quelques noms.

Cet écho à notre lâcheté en tant que peuple souverain devrait nous rappeler que rien n’est acquis sans le sacrifice et que la gloire n’est pas dans le contentement.

A vous, Sophonisbe, Didon, El Kahina, je me souviendrais jusqu'à mon dernier souffle de votre quête d’idéal et surtout de Dignité Humaine .

Le problème est réglé!!

Après avoir considérer vos commentaires et surtout après avoir fait le ménage de ces ‘widgets’ empoisonnés mon site n’est plus spammé .Merci à tous pour vos conseils ;-)

SPAM: Aidez-moi!!!

Depuis peu à chaque fois que je visite mon blog je me retrouve en face un pop-up . Mon Blog est spammé !!

Non seulement je trouve cela insultant mais je suis contre toute pub non sollicitée. Alors je demande votre aide chers lecteurs.Il doit certainement y avoir quelqu’un qui sait comment je peux éradiquer ce parasitisme virtuel .

Merci pour votre aide !!!

La Tunisie au festival Vues d’Afrique 2007: à ne pas manquer !

J’ai eu la bonne surprise de consulter la programation du festival des Vues d’ Afrique 2007.

Entre autre, le documentaire VHS Kahloucha sera présenté au Cinéma du Parc le 26 Avril à partir de 21 hr. Ou le 23 Avril à partir de 18 :30 au Cinéma Beaubien

Dans la catégorie fiction notons la présence des films La Moisson Magique de Saba Flouss et Khochkach de Selma Baccar , la même journée 24 Avril respectivement à 18 :30 et à 20 :30 au Cinéma du Parc .

Si vous êtes à Montréal ou que vous résidez à Montréal , que ce soit par simple curiosité ou par amour pour votre pays , vous devez être au rendez-vous !

J'y serais !!!!

Paternité et Homoséxualité: Un lourd fardeau à porter.

C’est un sujet qui me touche personnellement et qui après des heures et des heures de réflexion et même de débats entre ais reste un sujet des plus épineux. Je suis de la veille école je dirais même cela peut vous sembler paradoxal. Pour moi la paternité est primordialement biologique .

Elle est relié aux gènes et donc à la procréation ou plutôt à la reproduction. Je ne pourrais me sentir père qui si mon enfant est le résultat de ce lien magique qu’est la chaîne de vie. Elle doit être ma descendance, de ma chair, En tunisien nous avons une expression qui illustre ce sentiment : Kebdti. Mon foie, par extension une partie de moi. C’est un lien viscéral.

Alors quand on accepte de vivre et d’assumer pleinement son homosexualité non pas comme une sexualité mais comme un mode de vie et de vivre et d’aimer une personne du même sexe tout en bâtissant une vie de couple normal, il arrive nécessairement un moment dans notre vie de coule où l’on se questionne sur le plus bel acte d’amour que l’on puisse avoir en commun : Un enfant.

Des questions éthiques me traversent l’esprit : Est-ce que je serais prêt un jour à être père ? Ais-je le droit de faire subir à mon enfant les conséquences des choix que j’ai pris ? Quel modèle de père est-ce que je serais pur cet enfant? Est que mon mode aura une influence sur celle de mon enfant? Et surtout est-ce que ce n’est pas de l’égoïsme pur que d’avoir un enfant quand physiquement je ne peux pas en avoir un avec mon partenaire?

Et puis les questions d’ordre pratique surgissent : Qui sera le père ? Est-ce que je vais devoir me contenter d’adopter ou devrais je faire appel à la fécondation in-vitro? Qui sera la mère quelle sera sa place et que devrais-je dire mon enfant ?

Marie-Madeleine,victime de machisme ?

J’ai récemment visionné un reportage extrêmement intérréssant et qui ,à la lumiére de nouveaux textes bibliques considérés comme agnostiques, remet en question la théorie du rôle que Marie-Madeleine aurait joué dans l’avénement du christiamisme.

Loin des scénarios de M. Brown et de son Da Vinci Code, le documentaire qui se base sur une relecture des textes mais aussi de certains textes historiques replace Marie-Madeleine non pas comme une simple disciple et une ancienne prostituée repentie mais véritablement comme une des douzes apôtres.Marie-Madeleine aurait été la confidente de Jésus et serait même l’autre du livre de Jean.

Le révisionnisme catholique en a décidé autrement . La place de la femme dans ces temps sombres de l’Europe médiévale ne pouvait se permettre d’avior une femme comme apôtre. Ainsi dans l’orthodoxie catholique romaine , les deux seules figures féminines sont représentées par la Vierge-Marie et par une ancienne prositituée repentie. Les femmes sont donc rabaissées à un rôle de méres porteuses . La femme ne peut avoir de sexualité ou d’ambition sans en subir les conséquences. Elle doit être vierge jusqu’au mariage et se limiter à procréer et à s’occuper de son foyer.

Il est important de se rappeller du cheminenement que l’Occident a dû traverser pour comprendre son présent . C’est aussi un écho à notre culture arabo-islamique et à la place que l’Islam donne aux femmes musulmanes. Et dire que nous nous arrêtons aux simples port du voile !

Paradoxalement , même si la place de la femme musulmane est nettement plus valorisante que dans l’orthodoxie catholique, il semblerait que nos sociétés ( à quelques exceptions prés dont la Tunisie est fiére d’en être le meilleur exemple) aient de la difficulté à ménager les revendications des féménistes arabes.

Marie-Madeleine est un repére que toutes femmes devrait avoir en tête et comprendre ainsi que la bataille de l’égalité etre homme et femme est loin d’être gagnée.

El Harka, l’autre visage déchirant de la Tunisie.

Au visionnement de ce reportage on ne peut que pleurer et s’enrager face à cette souffrance et surtout face à cette impuissance. Il n’y a pas de mots assez forts pour expliquer ce désespoir et surtout cette injustice que je ressens. Construire des routes et des écoles ne suffisent plus pour apaiser la pression sociale de ces « zones d’ombres » comme nous aimons si bien les appeler.

Ce sont des Tunisiens comme vous et moi qui sont de véritables laissé pour compte. Nous n’avons aucun chiffre exact mais des centaines de nos compatriotes sont morts noyés dans cette belle mer que nous aimons tant .. Des centaines de jeunes espoirs pour leur famille,pour un monde meilleur. Ne nous étonnons pas que certains d’entre eux soient attirés par les idéaux extrémistes … L’injustice sociale et la pauvreté sont des fléaux qui me font oublier tous ses beaux discours du "2626" et ses apparences de développement.

Il serait temps que l’on se réveille et que l’on prenne notre courage à deux mains et faire en sorte que le peu de richesse que nous réussissons à produire soient distribué et géré à bon escient. C'est un travail de long halaine je vous l'accorde. Nous le savons tous. Alors pourquoi rien n’est fait pour le bien de notre pays ?

La Banque Mondiale sous les projecteurs: Paul Wolfowitz doit demissionner !!

Acculé par les révélations du Financial Times, le patron de la Banque mondiale a avoué son forfait. Jeudi, il s'en est même excusé.

Mais cela suffit-il? Même si l'erreur est humaine, la crédibilité de l'homme est atteinte. Dorénavant, il faut sauver celle de l'institution dont la mission est d'aider les pays démunis. Paul Wolfowitz avait fait de la lutte contre la corruption son premier cheval de bataille, qu'il tire les conséquences de ses actes. Eclaboussé, il est désormais mal placé pour mener une croisade contre cette gangrène qui paralyse notamment les pays pauvres...

Les Amazighs en Tunisie : A quand la fin de la discrimination ???

En Tunisie, comme partout en Afrique du Nord, un très grave déni culturel et identitaire basé sur la discrimination est à la base de l’action de l’Etat national qui se veut arabe et musulman et engage toutes ses forces pour arabiser les berbérophones.

Si on prend le second point du préambule de notre Constitution on se rend compte que l’Etat appartient à "la famille arabe". Aussi, l’article premier de la même Constitution ajoute que l’arabe est la langue de l’Etat tunisien. C’est sur ce texte, loi fondamentale de l’Etat, que se base la politique d’arabisation et de négation de l’identité amazighe du pays.

Force est de constater qu’aucune place n’est accordée à la langue et la culture berbères dans les textes fondamentaux de l’Etat alors que le berbère est une langue vivante pratiquée par des dizaines de milliers de Tunisiens notamment concentrés sur l’Ile de Djerba (Guellala, Adjim,...) et dans les régions centrales localisés au Sud du pays. Au Sud-Est, autour de Tataouine (Chenini, Douirat), à Metmata (Zraoua et Taouedjout), à l’Est de Gafsa (Tamagourt et Senned), et d’autres foyers encore



La pauvreté est la seconde arme utilisée pour mettre fin aux dernières poches de résistance : les communautés berbérophones occupant des régions économiquement très pauvres sont contraintes à l’émigration dans des régions arabophones où ils subissent une assimilation linguistique et culturelle puisque la langue berbère n’est pas enseignée et elle n’est pas introduite dans les média et moyens de communication


Les projets de développement, de promotion et de soutien de la culture n’ont pas inscrit la culture berbère dans leur priorité. Seuls les arts d’expression arabe bénéficient des aides de l’Etat. Non seulement le patrimoine berbère n’est pas soutenu, mais il est interdit. Même s’il n’y a aucun texte qui interdit officiellement la pratique de la culture berbère, les Berbères n’osent même pas exprimer leur berbérité ni oser œuvrer pour la sauvegarde des langues et culture berbères dans des cadres organisés. L’expression de la berbérité est considérée comme une atteinte aux intérêts et à l’intégrité de l’Etat.

Il est temps que notre pays reconnaisse le tamazight comme langue nationale et officielle.
L’Etat doit garantir aux citoyens le droit de créer des associations pour la sauvegarde et la promotion des langues et culture berbères, encourager l’art berbère dans toutes ses manifestations (théâtre, musique, danse, poésie,...).
Pour garantir la survie de la langue il est essentiel que l’on mette en place des institutions ayant pour but la préservation et la promotion des patrimoines linguistiques et culturels berbères en Tunisie et surtout intégrer l’enseignement de la langue berbère dans les programmes de l’éducation et de formation.

Dans les régions berbérophones, la langue berbère doit être une langue obligatoire à tous les niveaux de l’enseignement.

S’obstiner dans cette politique d’arabisation et d’assimilation forcées des Berbères est non seulement une fuite en avant mais plus grave c’est priver notre pays de ses racines. C’est par ailleurs le patrimoine de toute l’Humanité qui sera privée de cet apport millénaire...

Quand la tabouna devient un gagne-pain

Je trouve cette initiative des plus intéressantes. Enfin on peut présenter un des nos savoir-faire culinaire et de nos produits du terroir d’une façon interactive et faire connaitre aux touristes autres choses que le désert, la mer ou les chameaux.

Il en faudrait d’autres pour que nos chers touristes puissent bronzer plus intelligemment!

Face To face : C’est pour quand ??

Le projet Face2Face consiste à faire des portraits de Palestiniens et d'Israéliens faisant le même métier et de les coller face à face, dans des formats géants, à des endroits inévitables, du coté Israélien et Palestinien. Pour que chacun rie et réfléchisse en voyant le portrait de l'autre et son propre portrait.

Quand est-ce que nous allons pouvoir se regarder dans les blanc des yeux ??

Coup de Gueule : L’horreur est à nos portes.

Après Casablanca hier et Alger aujourd’hui, la menace d’un attentat en Tunisie refait surface.

La rage, je ne ressens que cette haine envers ces lâches qui décident de se faire sauter et d’emmener dans leur folie meurtrière des innocents.

Cette folie que je ne comprends plus. : attaquer ces propres compatriotes et ses propres coreligionnaires…

Que nous restent –ils à faire? Je ne crois plus aux discours de ces fameux démocrates et de ces Marzouki qui nous parle que de démocratisation alors que le pays n’a jamais été aussi menacé.

Je suis contre toute légitimité politique de ces idéaux extrémistes. La Tunisie est une République dont la religion est l’Islam mais au grand jamais je n’accepterais une Tunisie islamique!!

Alors quand je vois ce défilement de procès contre ces jeunes terroristes Tunisiens qui veulent aller se faire exploser en Algérie ou en Irak ou pire commettre des attentats sur le sol tunisien, je ne peux qu’être inquiété par l’ampleur de cette mouvance mais aussi rassuré parce qu’ils ont été arrêté à temps.

Il est vrai que le régime du bâton n’est pas la solution idéale et que le problème de fond est définitivement social. Mais ce n’est pas une démocratisation du pays qui réglera le problème bien au contraire le pays sera encore plus fragilisè et la mouvance islamiste ne laissera jamais passer cette opportunité pour renverser la République.

Je crois encore que le régime avec tout ses défauts,ses bavures et surtout sa boulimie maladive reste pour le moment un rempart de taille contre la menace terroriste qui déferle sur le Maghreb.Un renversement de régime dans le contexte actuel serait une très grave erreur.

Et à tous ces Tunisiens qui ont décidé de rejoindre le camp de la mort et de la folie, même si je ne crois plus en Dieu, je vous le dis du fond de mon cœur : Rabbi Yehdikom et qu’Il nous montre le chemin du salut pour nous et pour notre pays.

Bal en Blanc 2007 : Que la fête commence!!

Ce soir, plus de 17 000 amateurs de techno-house vont se retrouver pour célébrer à leur maniére l'arrivée du printemps tout de blanc vêtu...

je ne manque jamais cet événement depuis les 3 derniéres années. Dans un monde individualiste où le sentiment de faire partie d'un tout est rangé dans les tiroirs ces grands raves nous refont vivre cette communion . Pour une nuit 17 000 personnes vont vibrer ensemble..

Si vous avez un jour la possibilité de vivre cet expérience laissez de côté vos préjugés concernant les raves : C'est loin d'être une troupe de junkies finis qui s'adonnent à une orgie planétaire...

Le printemps est là. Le Bal en Blanc aussi. Que la fête commence!!!

Bal en Blanc

HAPPY BIRTHDAY ETKALEM !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Merci à tous pour votre Fidélité !!!!!!!!!!!!

Furculachelys nabeulensis : Notre Fakrouna nationale

Entre toutes les espèces animales il se trouve que nous avons une espèce de tortue typiquement tunisienne et qui porte le joli nom de Nabeulensis en référence à la ville de Nabeul.

Elle se distingue des autres tortues du pourtour méditerranéen par sa petitesse 13 cm max et par le fait qu’elle estive c’est-à-dire que durant la période aride elle se met dans un état de repos profond …

C’est aussi une espèce très fragile semblerait-il et qui voit son habitat naturel de plus en plus menacé par l’expansion urbaine …

Et de un !

La boucle est bouclée ... Du moins pour une première année !! Pour saluer une dernière fois cet événement je pense qu’il serait logique de vous rappeler le premier post :

Pour ce Premier post et avant de vous parlez de moi je prends la peine de vous faire part d'un poéme que j'ai composé en 1997 .Elle résume pour moi toute la peine ,la fierté mais surtout l'espoir que je porte .

La Colombe

Notre Colombe est en cage et elle s’enrage,
Notre Colombe est déplumée jour aprés jour dépouillée,
Notre Colombe est empaillée tour à tour par des hommes enorgueillés.

Notre Colombe a de l’espoir malgré tout elle veut y croire,
Notre Colombe est affaiblie,sale,triste et abasourdie,
Notre Colombe a de l’humour dans sa cellule de vautour.

Notre Colombe est un symbole mais qu’on immole,
Notre Colombe se tait,se cache a honte et se hait,
Notre Colombe a peur de notre pourriture sans odeur.
Mais notre Colombe est forte depuis longtemps elle supporte.

Notre Colombe réfléchit,vérifie,petit à petit,
Notre Colombe se doute,cherche et discute,
Notre Colombe trouve se fâche,croit en elle et arrache,
Notre Colombe grandit,chante sa vraie mélodie,
Notre Colombe ne s’arrête plus courageuse ne se tait plus.

Notre Colombe veut vivre,se lever et tout dire,
Et notre Colombe est là ,prés de vous ,de moi,
Car notre Colombe et on l’oublie, c’est vous et moi aussi

.

Enta Tounsi ? « Barcha Barcha »

Je ne comprends pas encore la raison qui fait que dés qu’un arabe nous demande notre pays d’origine et qu’on répond Tunisie ils s’exclament tous en disant : « Tounsi ahlan barcha barcha ! »

Il semblerait que la seule chose qu’ils associent à la Tunisie est cette expression 'barcha barcha' … Où est donc passé Tounés el Khadra ?????

L'Amour :

Parce que l’amour n’a pas de frontière,

Dailymotion et la censure

Je ne comprends plus . Je n’arrive plus à discerner une logique dans tout ce qui se passe …

Sommes-nous allés trop loin ou pas assez ?

Avons-nous perdus toute dignité, toute liberté ?

Sommes-nous à ce point soumis ?

Mais la question qui me revient sans cesse est la suivante : Jusqu’ où iront-ils ????

L’image qui résonne en moi

A notre image en tant que peuple, à mon image en

tant qu’individu, à l’image de ce blog ...

L'année en images

Pour continuer dans la même veine je vous propose de revoir les images qui ont marqué ce blog.

1. Inspirante

2. Symbolique



3. Douloureuse

4. Nostalgique

5. Évocatrice

6. Choquante

Le Fennec : Un nounours made in Tunisia !

Qui n’a pas craqué pour cette petite boule de poils aux oreilles disproportionnées !!!Le fennec (Vulpes zerda) est un mammifère omnivore de la famille des canidés, est un cousin du renard. Il mesure de 20 à 40 cm. Et ne pèse pas plus: 1,5 kg en moyenne !!
Unique en son genre, ce renard des sables vit les déserts du nord de l'Afrique. Avec sa queue touffue et son pelage allant du brun pâle à presque blanc il ressemble beaucoup au renard .

La nuit, les longues oreilles du fennec lui permettent d'entendre les plus petits bruits que font leurs proies, sorte de radars. Le jour, la température du sable est de 70 degrés à la surface. Mais le fennec peut creuser jusqu'à deux mètres de profondeur, ramenant ainsi la température aux environs de 30 degrés. Et pour se protéger du sable brulant la plate de ses pattes est recouverte de poils épais afin de le protéger de la chaleur du sable.


Le fennec dort généralement le jour et sort la nuit chercher sa nourriture. Il se nourrit essentiellement de souris, de petits oiseaux, de lézards et d'insectes, et complète ce régime avec des fruits. Climat oblige, le fennec a du s’adapter et boive rarement de l’eau

Le fennec creuse très rapidement et, quand il est poursuivi, il se cache dans le sable. Très timide et extrêmement agile , cette petite mascotte du ministère de l’environnement aura de beaux jours devant lui !!!!

ETKALEM : TOP TEN

Le 06 avril 2007 Etkalem soufflera sa première bougie !!! Entre-temps je me permets de vous proposer ma sélection personnelle des meilleurs articles. Soit les articles les plus lus, les plus drôles, les plus marquants ou les plus touchants

1. http://etkalem.blogspot.com/2006/04/tunisien-gay-le-double-visage.html
2. http://etkalem.blogspot.com/2006/04/lexil-et-le-patriotisme.html
3. http://etkalem.blogspot.com/2006/05/rponse-au-projet-de-la-loi-franaise.html
4. http://etkalem.blogspot.com/2006/05/linjustice-palestinienne.html
5. http://etkalem.blogspot.com/2007/01/lhritage-en-tunisie-quand-lgalit.html
6. http://etkalem.blogspot.com/2007/01/fusillade-tunis-la-thse-salafiste.html
7. http://etkalem.blogspot.com/2007/01/la-circoncision-en-tunisie-comment.html
8. http://etkalem.blogspot.com/2007/02/la-ville-de-metline-symbole-de-notre.html
9. http://etkalem.blogspot.com/2007/01/saddam-hussein-meurt-des-suites-du.html
10. http://etkalem.blogspot.com/2006/08/hijab-mouch-normal.html

Mais que veulent-ils de plus ??

Cinq ans après Beyrouth, le sommet de Riyad relance l'initiative arabe de paix. Au terme de deux jours de réunion dans la capitale saoudienne, les dirigeants de la Ligue arabe ont présenté un front uni pour appeler Israël à accepter leur proposition fondée sur le principe "terre contre paix" et à rouvrir des négociations directes avec les pays arabes.

L'initiative arabe offre à Israël la reconnaissance de tous les pays arabes et une paix permanente en retour des territoires conquis lors de la Guerre des Six jours de 1967. Elle appelle également à la création d'un État palestinien avec Jérusalem-Est pour capitale et à une "solution juste" à la question des réfugiés palestiniens. Or, Israël rejette un retrait total de Cisjordanie et de Jérusalem-Est et s'oppose fermement au retour en nombre de réfugiés palestiniens en Israël.

Que l’on ne vienne plus me dire que les terroristes sont les Arabes et que nous ne voulons que la destruction d’Israël !!!

Le Tophet de Salammbô et la propagande romaine 3000 ans après…

Le tophet de Salammbô à Carthage n’a pas cessé, depuis sa découverte en 1921, de faire l’objet d’une controverse dont on perçoit le reflet dans les différents travaux qui lui ont été consacrés. Il demeure dans ce sens un espace particulièrement intéressant pour l’étude de la mentalité religieuse des Carthaginois. Lieu sacré bénéficiant d’une longévité depuis l’époque archaïque jusqu’à la chute de la métropole punique, ce site présente un échantillonnage remarquablement ample de mobilier, d’inscriptions et d’ossements qui sont des indices inestimables dans la connaissance de la société carthaginoise.

Un essai de reconstitution du tophet de Carthage renvoie à un ensemble de questions intéressantes qui ont suscité tout au long de ces dernières décennies un large débat : au problème de la stratigraphie et de la chronologie, qui implique notamment une lecture attentive du mobilier et de l’ensemble des vestiges exhumés ; au rituel exercé à l’intérieur de cet espace.
Au dossier du sacrifice humain et aux questions qui se rapportent à l’étude de la religion punique dont nous devons la réouverture à H. Bénichou–Safar, S. Ribichini et à bien d’autres chercheurs, sans oublier surtout le grand spécialiste de la civilisation phénico-punique, S. Moscati .

Ces travaux ont permis l’identification d’une origine locale du matériel céramique de la « cachette Cintas » (la chapelle du faubourg). De tradition chypriote dans le caractère de la première Carthage, en comparant les rituels de crémation et des poteries du Proche-Orient et de Carthage. La continuité rituelle et la fidélité de la qualité des premières urnes carthaginoises à celles orientales suggèrent que l’utilisation du tophet remonte avant 760/740 av. J.-C., datation attribuée à la plus ancienne céramique de ce site.
Il y avait une séparation entre deux espaces, un consacré à la divinité et l’autre renvoie au sanctuaire en tant que lieu de culte ou édifice construit .

Le tophet n’était pas un lieu de sacrifice humain, mais plutôt une enceinte réservée à l’ensevelissement des tout-petits enfants. Cependant, il est intéressant de signaler que cet espace, dans le monde punique, était fréquenté par des fidèles qui, après avoir formulé un vœu ou rendu un culte, offraient un sacrifice.
L’absence de tombes de nouveau-nés dans les nécropoles puniques et surtout l’absence de l’absence de bûcher collectif sur le site ne peuvent que remettre ce gros mensonge en question.

Le retour des oies, mon cauchemar.

J’ai eu hier soir l’un des pires cauchemars de ma vie. Je fais pas mal de cauchemars comme tout le monde me diriez-vous mais moi je m’en souviens parce que ils me réveillent. Je respire de la bouche depuis mon plus jeune âge et donc je fais des crises d’apnée lorsque je dors ce qui fait en sorte que ça se répercute au niveau de mes rêves qui en crise d’apnée deviennent des cauchemars à vous couper le souffle!!

Je suis un gros fan de films de science-fiction et d’horreur. J’ai particulièrement apprécié un film d’horreur sur les zombies : 28 Days Later de Danny Boyle. Pour ceux qui ne l’ont pas vu, l’histoire est simple : Des zombies ont attaqués le monde et un homme qui était dans le coma se réveille 28 jours plus tard seul à l’hôpital après l’attaque des zombies.

Ont voit toujours les zombies comme des êtres amorphes à la limite débiles mais malheureusement pour moi ils étaient voraces, agiles, extrêmement rapide et surtout intelligents!

Donc j’étais en Tunisie (comme dans la plupart de mes rêves) en train de prendre un verre avec des amis dans un bar qui ressemblait au Saf-Saf quand tout a coup on apprend que le secteur est encerclé par des zombies qui massacrent tout le monde avec des ciseaux. La seule façon de leur échapper : se cacher et se couvrir .Ne faire aucun bruit vu que leur vision est très limitée. Ce qu’on se presse tous de faire et voilà que tout ce beau monde ‘ full fashion’ se retrouve à la recherche d’une salutaire cachette.
Je me retrouve donc sur un toit du bar entouré de ksab peints en bleu et d’un sac poubelle comme camouflage. Un ami trouve que je sens trop le parfum et me recommande de me badigeonner le visage d’huile et de citron pour sentir plus la bouffe … mais c’est à ce moment là que nos fameux zombies nous attaquent , massacrent tous mes amis à coups de ciseaux arrivent à mon niveau et commencent à déchiqueter mes jambes à travers mon jean diesel acheté la veille!!!!

Par miracle je commence à m’envoler (littéralement) tel un ange ensanglanté fuyant le massacre ... Je m’arrête sur un autre secteur de la ville où tout le monde semblait vivre normalement, inconscient du danger. J’atterris dans une rue où on célébrait un mariage typique tunisien : la mariée arrivait à la salle de fête avec toute la smalla et la hadja à côté. J’accoste donc la hadja et je commence à lui hurler que les zombies étaient en train de nous attaquer et que il faut fuir le plus vite possible …évidement elle ne m’entend pas et ne pense qu’au mariage de son fils .Je reprends donc mon envol et je me retourne deux secondes le temps de voir la hadja se faire déchiqueté par un zombie à coups de ciseaux et c’est là que mes perruches qui sont dans mon salon se joignent à moi dans mon envol et commencent à jacasser comme des furies .

Je me réveille en sursaut tout en sueur pensant que la fin du monde était à nos portes et c’est durant ce bref instant de semi-éveil que j’entends mes perruches virevoltant dans leur cage ,mon chat courir partout dans la chambre et tout cela parce que nos fameuses oies de retour pour le printemps, avaient décidé de survoler mon quartier en jacassant de joies à 4 heures du matin …Et dire que c’est le signe du printemps!!!

La céramique tunisienne en pleine effervescence

La céramique tunisienne devient un moyen d’expression aussi digne d’attention que la photo ou la peinture.
Hier, essentiellement fonctionnelle et utilitaire la céramique vit un état d’effervescence. Elle continue à se nourrir d’un passé prestigieux. Un trésor inépuisable de motifs et de couleurs. Le développement du secteur du bâtiment et de la décoration intérieure lui a donné certainement une nouvelle vigueur en permettant l’émergence d’un grand nombre d’unités de fabrication aussi bien artisanales qu’industrielles.
Et si la galerie Tramp au Marais (Paris) a abrité dernièrement une exposition d’artisans tunisiens où trois jeunes céramistes ont présenté leurs œuvres, cela annonce bien une ouverture du marché de l’art contemporain à cette belle expression d’argile et de feu.
Les œuvres du céramiste tunisien Khaled Ben Slimane ne font-elles pas déjà partie des collections des plus grands musées du monde ?

On ne peut parler de céramique, en Tunisie, sans évoquer celui qui lui a donné ses lettres de noblesse, l’a imposée sur l’échelle artistique et lui a permis d’accéder aux musées.
Sculpteur en céramique, aimé et respecté pour l’esthétique et le message qui s’inscrit dans son œuvre, Khaled Ben Slimane nous touche dans noter spiritualité. Ses couleurs, blanc de la pureté, bleu du ciel, brun de la terre, se retrouvent dans toutes ses œuvres.
Natif de Nabeul, celui qui se décrit comme un céramiste qui peint est considéré, aujourd’hui, comme l’un des plus grands céramistes d’art contemporain.
Ses œuvres sont exposées dans les plus grands musées du monde : British Musuem, Musée international de la céramique de Genève, Musée de la céramique à Barcelone. Il est entré dans les dictionnaires et autres encyclopédies de la céramique, et on le sollicite pour des cycles de formation de céramistes dans de nombreux pays.
On a dit de lui qu’il représentait «ce type rare d’artiste complet que notre époque réclame».

* La Quatriéme Dimension de Khaled BenSlimane

La Khaldounia : l'exemple précurseur d'une organisation démocratique Tunisienne

La Khaldounia fut la première école moderne de Tunisie fondée en 1896 à Tunis. Son nom est une référence directe à Ibn Khaldoun.

Elle est mise en place par les Jeunes Tunisiens, menés par Béchir Sfar, soucieux de répandre des connaissances scientifiques et pratiques dans les milieux de culture arabe et particulièrement parmi les étudiants de la mosquée Zitouna dont l'enseignement est jugé archaïque, scolastique et purement religieux. La bibliothèque de la Khaldounia est installée près de la Zitouna. Son fonds provient de dons, de cotisations et d'ouvrages des Jeunes Tunisiens. Dès son ouverture, des cours de géographie, de droit, de mathématiques, d'hygiène ainsi que des cours élémentaires de français et de rédaction arabe y sont dispensés.

Abdeljelil Zaouche, qui en est le président de 1910 à 1919, effectue de nombreuses réformes et négocie une aide publique au moyen de subventions. Il intervient à la Conférence consultative tunisienne pour inscrire au budget 1911 un relèvement de crédit à affecter à des bourses et veille à assurer aux étudiants les conditions de logement et de séjour dans la capitale.

La Khaldounia reçoit de nombreuses personnalités du monde arabe : réformistes et nationalistes acquis à la cause tunisienne dont l'illustre Mohamed Abduh. Elle bénéficie également du soutien du résident général de France en Tunisie, René Millet, qui se charge de la rédaction de son statut. Ce dernier exclut néanmoins les discussions politiques et religieuses mais incite à la réflexion et à l'esprit critique.

La Khaldounia est laïque, gratuite et publique. Elle constitue, en tant que première association tunisienne dont les membres et le président sont élus, l'exemple précurseur d'une organisation démocratique.Qu'en reste-t-il ??

La Cathédrale Saint-Vincent-de-Paul de Tunis

La cathédrale Saint-Vincent-de-Paul est la cathédrale de rite catholique de la ville de Tunis .Elle porte le nom de saint Vincent de Paul en mémoire de ce Saint Marseillais.

Ordonné prêtre en 1600, il est fait prisonnier par les maures cinq ans plus tard et vendu comme esclave à Tunis. C'est après avoir converti son maître qu'il pourra rentrer en France. Après son retour en France, il est successivement aumônier de Marguerite de Valois, curé de Clichy et précepteur des enfants du général des galères, aumônier des galériens puis curé de campagne. En réponse à la misère des campagnes, il fonde une congrégation de prêtres missionnaires, les lazaristes, puis une communauté de soeurs, les filles de la charité. C’est en 1648 que les premiers compagnons de St Vincent de Paul sont arrivés à Tunis pour assurer l’aumônerie et éventuellement le rachat des esclaves chrétiens qui vivaient en Tunisie. Ceux-ci, d’origine essentiellement italienne et maltaise, étaient regroupés dans la médina de Tunis dans ce qu’on appelait le fondouk des esclaves chrétiens.

La cathédrale se situe sur la place de l'Indépendance, carrefour entre l'avenue Habib Bourguiba et l'avenue de France, face à l'ambassade de France. Elle est bâtie dans un style romano-byzantin (1893-1897). Elle abrite le siège du diocèse de Tunis. Depuis 2005, Mgr Maroun Lahham, d'origine jordanienne, y exerce en tant qu'évêque de Tunis.

Dans l’imaginaire de plusieurs Tunisois, la représentation de Dieu sur le parvis de la Cathédrale avec ses bras ouverts est ancrée pour toujours !
Si vous passez devant n’hésitez pas à faire un tour à l’intérieur : c’est tout simplement grandiose. Les heures d’ouvertures sont disponibles au : http://www.diocesetunisia.com/

Vague de froid à Tunis : Les aides arrivent

La Presse - 03/24/2007

Les autorités régionales et locales du gouvernorat de Siliana ont distribué des aides à 870 familles démunies, vivant dans les zones montagneuses les plus touchées par la vague de froid.

Ces aides fournies par l’Union tunisienne de solidarité sociale (UTSS) comportent des produits alimentaires, des couvertures en laine, des vêtements et des chaussures.Il est à signaler que les différentes délégations du gouvernorat de Siliana ont connu, ces derniers jours, à l’instar de plusieurs autres régions du pays, des perturbations climatiques marquées par des précipitations importantes et la chute de neige et de grêle, accompagnées d’une vague de froid et de vents forts, ayant touché notamment les hauteurs de Makthar, Kesra, Rouhia, Bargou et Siliana-Sud.

LA Villa Africa: Une fenêtre sur notre passé

Avec la reconstruction de la Villa Africa prés d’El Jem, un bond de 18 siécle nous attends.Découverte à la suite d’une tentative de construction ollicite, la Villa Africa demeure la plus vaste résidences aristocratiques privées de toute l’Afrique romaine : 3000 métres carrés !

La découverte de restes d’amphores contenant du vin en provenance de Gréce dans une terre qui en produisait, la présence de multiples bassins et fontaines et de par ses pavements démontrent le degré d’opulence dans laquelle les aristrocates de l’Africa évoluaient .
Nommée aprés la découverte de l’unique représentation en mosaïque de la déesse Africa, cette demeure a été partiellement reconstruite à l’identique afin d’exposer ces inestimables trésors de notre patrimoine.

Datant du II éme siécle aprés J.C. elle permet aux visiteurs de visualiser l’ambiance d’une riche demeure de l’époque Impériale.
La reconstruction a été dirigé par un Grand Homme M. Hédi Slim spécialiste de l’Antiquité Tardive et ancien directeur de la Recherche du Patrimoine.

Ce joyau de notre passé est à redécouvrir. Je vous invites donc à passer quelques instants dans cette Villa et de retourner chez quelques uns de nos ancêtres d’il ya plus de 1 800 ans...

Souriez ! La vie est est tellement belle...

Il y a des moments dans notre existence où nous remettons tous -à différents degré -l’utilité de notre existence. Notre condition humaine peut parfois être si lourde à porter que la solution la plus simple serait d’y mettre fin.
Je suis passé par ce profond questionenment qui nous améne dans le plus tragique des cas à commettre l’acte qui nous paraît si salutaire..

J’aimerais prendre la peine d’écrire ces petits mots à vous chers lecteurs en espérant qu’un brin de ce post restera ancré dans votre mémoire ...

Nous avons le privilége d’être en vie . Le temps que ce privilége nous est offert , il nous faut à chaque instant profiter de ce cadeau du mieux que l’on peut . Nous ressentons notre existence à travers nos émotions et cette énergie de vie qui coule dans nos veines nous pousse toujours à se relever et à continuer parce que nous avons la chance de vivre !!!Ce cadeau qui nous est donné à tous de ressentir la peine , la tristesse, la douleur , la jouissance ,la joie, le rire est inestimable.

Et quand vous vous sentez seul, le soir , il suffit de lever la tête et d’admirer dans la noirceur ces petites lumiéres de vie, ces étoiles qui nous prouvent à quel point nous sommes petits et fragiles dans notre petit atome qu’est la Terre. Inhaler profondément ce souffle de vie et dites-vous que vous avez de la chance d’être en vie. Elle ne vous demande en retour qu’un sourire .

Chaleureusement, Aziz

La musique Tunisienne : les enjeux d’une musique en voie de disparition.

La question peut donner lieu à des débats sans fin, où les uns pourront faire valoir l’évidence d’une intonation spécifique tandis que d’autres soupçonneront la fabrication, autour du malouf en particulier, d’une certaine musique qui, précisément en raison de sa nature artificielle, peine aujourd’hui à s’imposer face aux musiques étrangères qui se font plus envahissantes.Mais, aujourd’hui, il y a urgence. De plus, le contexte se prête à l’action. En effet, une consultation nationale sur la musique va bientôt se terminer : dans les jours qui viennent. Avec l’ensemble des recommandations qu’elle aura permis de dégager. Au même moment, le Festival de la musique tunisienne va avoir lieu. Ses ambitions sont intactes : relancer la création, non plus seulement dans le domaine du chant, mais aussi dans celui de la musique instrumentale et, dernière nouveauté de cette année, dans la musique de groupe.


Mais les raisons de ce désert musical tunisien sont ailleurs. Malheureusement et il faut le dire, la musique émergente en Tunisie mais surtout les artistes n’ont aucun soutien financier. Comment alors peuvent –ils vivre de leur art ??? Et puis les maisons de productions en Tunisie sont quasi inexistantes. Sinon elles se concentrent sur les musiques orientales populaires ou le mezoued. Les quelques grosses pointures tel que Fawzi Chkili ont réussi à produire grâce à l’aide de maison de production étrangère.

Et il y a un autre élément qui s’ajoute à cela , le manque de visibilité et d’opportunités offertes à la relève et la censure de certaines formes de musique tel que le rap tunisien qui se veut disons plus critique envers le gouvernement mais qui porte en lui le message d’une certaine partie de notre jeunesse . Il est essentiel que toutes les formes d’expressions artistiques puissent s’épanouir et illustrer la richesse de notre patrimoine et de notre culture Avec elle c’est notre identité et notre spécificité qui risque de disparaître un jour …

BABEL : un portrait de l’Humanité.

J’ai récemment visionné le film Babel du réalisateur mexicain Alejandro González Inárritu .

En plein désert marocain, un coup de feu retentit soudain. Il va déclencher toute une série d'événements qui impliqueront un couple de touristes américains au bord du naufrage, deux jeunes Marocains auteurs d'un crime accidentel, une nourrice qui voyage illégalement avec deux enfants américains, et une adolescente japonaise rebelle dont le père est recherché par la police à Tokyo. Séparés par leurs cultures et leurs modes de vie, chacun de ces quatre groupes de personnes va cependant connaître une même destinée d'isolement et de douleur...

C’est à travers cette métaphore en filigrane que ce talentueux réalisateur dessine les contours de ce que nous sommes : Humains.

Parce que nous ressentons de la compassion pour des étrangers, des préjugés et des stéréotypes qui font que nous agissons d’une manière différente entre nous. Le film traite aussi de la quête de l’amour et de notre profonde solitude en tant qu’être vivant dotes d’une conscience. .

Cette belle peinture de notre Humanité m’a touché parce qu’elle n’offre aucune réponse juste une image, un reflet de ce que nous sommes à travers des situations qui nous semblent à tous ,si familières.

20 Mars 2007 : Il y a 51 ans …..

Nous fêtons avec beaucoup de fierté aujourd’hui notre 51 éme anniversaire d’Indépendance. Cette date est aussi importante à nos yeux que l’est le 4 Juillet pour les États-Uniens ou le 14 Juillet pour les Français . Elle nous rappelle que cette liberté a été payée au prix fort.

A cette occasion je souhaite à tous mes compatriotes et à notre patrie une année de stabilité,de prospérité, d"égalité et surtout, de liberté !

Tahya Tounes!!!

Matmata, trésor à sauvegarder !

Situé au sud-est du Chott el-Jérid, dans les contreforts du djebel Dahar, Matmata se trouve à 40 kilomètres au sud-ouest de Gabès. Accroché à flanc de montagne, à 600 mètres d'altitude, ce village berbère compte environ 1800 habitants. Il est renommé pour ses remarquables habitations troglodytiques qui en font l'un des hauts lieux du tourisme tunisien

L'hôtel Sidi Driss sert de décor à La Guerre des étoiles de George Lucas. Il s'agit de la résidence de la famille Lars où vivent Luke Skywalker. Le nom du groupe de rock français Matmatah vient également du village.

Creusées dans la montagne, dans les flancs de vastes puits, habituellement circulaires, de 5 à 10 mètres de profondeur et de 8 à 15 mètres de diamètre les maisons de Matmata sont un des bijou de notre patrimoine. Le fond du puits constitue la cour de l'habitation. Dans cette région soumise à de très fortes canicules, plusieurs mois par an, cet aménagement de l'habitat permet de faire pénétrer la lumière dans les pièces souterraines tout en y maintenant de la fraîcheur au plus chaud de l'été. On y trouve tout le nécessaire : salon, chambres, cuisine et salle d'eau. D'autres pièces servent de remises, de silos à grains ou de bergerie pour les chèvres. Depuis le niveau naturel du sol extérieur, on descend généralement dans la cour directement au moyen d'un étroit escalier aménagé à flanc de paroi. On peut aussi pénétrer dans la cour par un couloir souterrain horizontal qui s'amorce un peu en aval.
Certaines maisons sont assez élaborées avec une succession de cours intérieures auxquelles on accède par des couloirs souterrains partant des logis ou de la ou de la cour principale, deux niveaux de pièces superposées !

Il est donc de notre devoir de non seulement protéger le mode de vie des Tunisiens berbérophones mais surtout de le mettre en valeur en permettant à la population locale de s’autogérer. Il en va de la survie de ce trésor national.

Vieillissement de la population tunisienne : Quels sont les enjeux ?

La Tunisie a dépassé le cap des 10 millions d'habitants en 2005, ce qui correspond à un triplement de sa population depuis 1956 (3 448 000 habitants) et à un doublement depuis le début des années 1970. Néanmoins, la croissance démographique ralentit, le pays accélérant sa transition démographique dans la dernière décennie.

Selon Ali Ben Brahim( Démographe,- Maître de Recherche à l’ O N F P ) , le premier facteur de vieillissement, est en effet la transition démographique.
L’accroissement du nombre et du pourcentage des personnes âgées dans le monde entier aura des répercussions nombreuses sur le plan du développement économique et social et sur des ressources humaines voir sur le développement durable d’une façon générale. Mais les problèmes les plus souvent évoqués dans les théories du vieillissement sur les régimes de retraite et sur le coût des services de santé qui enregistrent un accroissement sensible chez les personnes âgées. C’est ce qu’on appelle le rapport de dépendance qui indique un ordre de grandeur de la population non active (jeunes et vieux) par rapport à la population d’âge actif
Le plus souvent, les démographes Tunisiens ont démontré que la population tunisienne connaît des profonds changements structurels à la base et à la sommet de la pyramide des âges. La Tunisie comptait en 1966, 4.6 millions d’habitants, en1999 selon l’enquête « population et emplois » 9.4 millions d’habitants. La Tunisie a doublé son effectif en un 1/3 du siècle. Entre 1984 et 1994, la population a augmenté de 1.8 millions, soit avec un taux d’accroissement annuel moyen de 2.35%. Par contre, pendant les cinq ans entre 1994 et 1999, elle n’a augmenté que de 0.7.%
Pour les années à venir selon les différentes projections adoptées par l’Institut National du Statistiques (INS) en fonction de la baisse de la Fécondité ( l’ I S F) en Tunisie d’ici à l’horizon 2030, le taux d’accroissement naturel moyen ne dépassera pas 0.50% en l’absence de migration. Selon l’hypothèse centrale avec une baisse intermédiaire entre la baisse rapide et la baisse lente, en 2029 ce taux d’accroissement naturel ne sera que de 0.28%. Par contre ce taux sera presque nul (0.05%) en 2029 selon le premier scénario avec une baisse accélérée. Selon ce même scénario, la population tunisienne n’augmentera que de 2.31 millions d’habitants en 30 ans.
En 2029 la population tunisienne atteindra 11.76 millions d’habitants. La population des personnes âgées de 60 ans plus doublera durant ces 30 ans, leur proportion passera de 9.0% à 17.7% et sont effectif total serait environ 2 087 100.
En Tunisie, la proportion actuelle des personnes âgées de 60 ans et plus est de 9%. Le doublement de cette proportion est prévu en 2029.
En 30 ans la proportion passera de 9% à 18 %.
Le problème du chômage et de l’emploi préoccupe autant le pouvoir public et le citoyen. Il semble que les afflux exceptionnel durant les dernières décennies sont, en grande partie à l’origine.

En 2000, la population active âgée entre 18 et 59 ans comptait 2,91 millions. En2019 elle sera de l’ordre de 4,13 millions, soit une augmentation d’environ 42%. En2000, on a enregistré 78,6 milles demandes additionnelles d’emploi, en 2019 elles ne seront que de l’ordre de 30,2 milles demandes, soit une baisse de 62%. Cette baisse s’accentue dans la décennie 2010-2019. Le nombre des demandes additionnelles connaîtra une stagnation jusqu’au 2007 dans une moyenne de 81.3 milles demandes par an en plus, mais à partir de 2008 la baisse sera progressive. Elles resteront supérieures à 50 milles demandes jusqu’à 2014 mais durant les dernières cinq ans elles chuteront pour prévoir 30 milles demandes seulement.
D’après les projections de l’Institut National de Statistique (INS 1999), la structure par âge de la population tunisienne restera marquée par l’accroissement de la population active qui accuserait une augmentation totale de 70% au cours de la même période de projection.
On assistera ainsi, à une baisse de plus en plus importante du nombre d’enfants d’âge préscolaire et scolaire et une augmentation du poids des adultes. L’élévation de l’âge médian de la population qui augmente de 50% au cours de projection passant de 22.4 ans au début de la période à 34.5 ans à la fin de la période atteste que la Tunisie est bel et bien engagée sur le chemin du vieillissement.


Ce vieillissement de notre population aura un impact majeur sur notre Société : L’identité Tunisienne. En effet pour supporter la croissance de notre pays et ce a l’orée de 2030 nous allons devoir composer avec une immigration. Avec des conséquences majeures sur le plan socio-économique et institutionnel

Cela peut paraître difficile a croire mais la Tunisie ne sera plus le pays d’où l’on émigre mais bel et bine ou on immigre. Nous deviendrons ne terre d’accueil comme nous l’avons toujours été durant ces 3000 de notre existence en tant que nation.

L’immigration sera en grande partie magrébine et sub-saharienne et ce fort probablement dans un contexte d’union économique maghrébine du moins.

Et je ne peux pas m’empêcher de penser que après tout ce l’on a vécu nous exilés du pays, nos enfants risque de faire face au contraire de ce que nous vivons. Et que le racisme latent des Tunisiens (l’ignorance et stéréotypes) finit par prendre le dessus. Un le Pen Tunisien serait définitivement un cauchemar!
Espérons que nos valeurs d’ouverture et d’hospitalité prennent le dessus et que nous arriverons a nous identifier autrement que par nos liens de sang.

Tunisie, nouvelle destination ?

Les délocalisations de groupes étrangers en Tunisie se sont distinguées, ces dernières semaines, par une nouvelle tendance.

Des multinationales implantées en France ont pris la décision de transférer leurs usines en Tunisie où les avantages comparatifs (bas salaires, paix sociale, proximité de l’Europe) sont plus attractifs. Cette tendance, bien qu’elle n’ait pas encore pris assez d’ampleur mérite d’être signalée. Au moins deux cas l’illustrent. Le premier concerne la firme américaine Stanford Reynolds, spécialisée dans la fabrication des stylos, feutres et correcteurs. Cette firme a décidé de transférer en Tunisie son usine « Reynolds France » et d’accroître, en conséquence, la capacité de son partenaire tunisien la Société Industrielle d’Articles de bureaux (SIAB).
A partir de 2007, la SIAB, qui est déjà leader au Maghreb, exportera 700 millions de stylos vers 127 pays, deviendra une des principales filiales de Stanford Reynolds.

Le 2ème cas concerne le groupe Metzeler, équipementier automobile filiale du groupe anglais Capital Venture City Bank. Ce groupe a décidé à son tour de transférer en Tunisie son usine, localisée sur le site de Charleval dans l’Eure, spécialisée dans la fabrication de joints pour l’automobile (glaces, portières…).. Metzeler réfléchit également sur le transfert vers la Tunisie d’une partie de l’activité de son usine implantée en Pologne.

Une question mérite d’être posée dès lors : le site de production international Tunisie serait t-il devenu plus attractif et plus rémunérateur que la France ?.

La Rebaybia , connaissez-vous?

Je m’intéresse énormément aux coutumes et aux traditions tunisiennes. Je suis tombé sur un article sur la Rebaybia. Coutumes des Tounés, les rares descendantes de cette communauté juive tunisienne la pratiquent encore. Exclusivement réservée aux femmes, la Rebaybia est une retrouvaille entre femmes animée par une troupe de musiciens et de chanteurs.
Les sons de la derbouka et des bendirs provoquent une sorte d’état de transe associé aux jnouns que l’on connait bien dans notre mythologie populaire.

Une récente étude a démontré que cette pratique remontait en fait à l’ère punique du moins et que ces rites se pratiquaient chez les femmes carthaginoises qui communiquaient avec les divinités de la Cité (certainement Tanit, déesse de la fécondité).

Pourquoi cet article me diriez-vous ? Simple : cet exemple illustre dans tout son éclat ce mince fil qui relie notre identité aux fonds des âges et qui nous prouve que bien peu de pays peuvent retrouver des échos de leur culture dans le passé. Nous avons le privilège d’en faire partie.